Seit dem Beginn christlicher Wallfahrt verlangten Pilger nach „gesegneten Andenken“. Während echte Reliquien einigen Wenigen vorbehalten blieben, konnte deren wunderwirkende Kraft nach Ansicht der Gläubigen durch Berührung beliebig übertragen werden. In frühbyzantinischer Zeit entwickelte sich daher in den großen Wallfahrtszentren eine regelrechte „Pilgerindustrie“, die solche durch Kontakt geheiligten „Andenken“ (Eulogien) als Massenware produzierte. Die umfangreichste Gruppe dieser „Pilgerandenken“ bilden die Menasampullen. Hunderte dieser mit Modeln hergestellten Tonfläschchen mit Darstellungen und Inschriften des heiligen Menas sind erhalten. Sie stammen aus Abu Mina, dem bedeutenden Wallfahrtsort des Märtyrers nahe Alexandria in Ägypten. Im vorliegenden Katalog werden 63 Ampullen des Berliner Museums zum ersten Mal zusammenhängend dokumentiert. Eine ausführliche Diskussion verschiedener Aspekte zum heiligen Menas, seiner Wallfahrtsstätte und den Ampullen stellt die Berliner Exemplare in einen größeren Kontext.

Die sechs überlieferten illustrierten mittelalterlichen „Parzival“-Handschriften werden in dieser Arbeit untersucht. Nach einer Darstellung von Überlieferung, Datierung, Aufbewahrung, Schrift, Texteinrichtung und Ausstattung der Codices folgt eine Charakterisierung des künstlerisches Ausdrucks der Bilder. Die Analyse beschäftigt sich zum einen mit Technik, Zeichen- und Malstil sowie Koloristik, zum anderen mit der Darstellungsweise in den Kategorien Person, Tier, Architektur, Landschaft und Komposition. Ziel der Bestandsaufnahme ist die Herausarbeitung der stilistischen Merkmale der verschiedenen Bildversionen der „Parzival“-Handschriften. Der zweite Schwerpunkt liegt auf der Untersuchung der Text-Bild-Beziehungen. Eine Synopse der Bebilderungssysteme und ihrer szenisch-inhaltlichen oder ikonographischen Beziehungen weist verschiedene Bildtraditionen nach.

Die interdisziplinären Beiträge dieses Bandes unterziehen überkommene Denk- und Erklärungsmuster einer kritischen Revision. Sie stellen das Verbindende des antiken Erbes und einer daraus entwickelten gemeinsamen „visuellen Kultur“ dem nur scheinbar Trennenden machtpolitischer Auseinandersetzungen und religiöser Gegensätze gegenüber und gewinnen so neue Erkenntnisse.

On November 6, 1823, four Englishmen disembarked in the harbour of Alexandria. In the succeeding ten months, they traveled up the Nile as far as the Second Cataract and, in the course of their travels, witnessed the turmoils of a revolution against Mohamed Ali Pasha, the viceroy of Egypt. In this volume, Henry Westcar’s journal, which was written during this journey, is edited and annotated for the first time in its entirety. Additionally, the book offers a profound overview of the reign of Mohamed Ali Pasha and particularly the treatment of ancient monuments. The topic of the famous “Westcar Papyrus”, which owes its name to the author of the journal, is discussed in an excursus. On this series: “Menschen - Reisen - Forschungen. Wissenschaftsgeschichte aus Ägypten” is a new series published by the German Archaeological Institute in Cairo. It comprises biographical works about individual researchers and travellers in Egypt, especially in the nineteenth and early twentieth centuries. The extensive material from the archives of the Institute in Cairo is thereby made available to a growing readership with an interest in the scientific history of oriental countries. Each volume in this series is scientifically sound, extensively illustrated and written in an accessible style. Volumes on the Egyptologists Heinrich Brugsch (1827-1894), Heinrich Schäfer (1868-1957), and Ludwig Keimer (1892-1957), the architect and geodesist Georg Gustav Erbkam (1811-1876), the Africanist and botanist Georg Schweinfurth (1836-1925), the ophthalmologist, orientalist and Arabist Max Meyerhof (1874-1945) and on the history of the Deutsches Haus in Thebes (1904-1966) are in preparation.

Literary works are much more than mere illustrations of societal conditions. Literature is the setting in which society discusses itself. In this volume, international scholars of Literary Studies as well as specialists in Arabic, Hebrew, Persian and Turkish Studies explore the dimensions and ways of how writers, from the classical period to modernity, tackle the values of their societies.

Das Werk ist die erste systematische Studie der illustrierten Homilien des wohl bedeutendsten byzantinischen Kirchenlehrers. Die bislang wenig oder gar nicht bekannten Manuskripte werden mittels neuer methodischer Ansätze präsentiert und in ihrem jeweiligen Entstehungskontext gewürdigt. Immer wieder eröffnet die Studie auch interessante Einblicke in die Organisation von Werkstätten der Buchproduktion. Im Mittelpunkt steht die stilistische und ikonographische Untersuchung der Miniaturen sowie die Analyse ihrer verschiedenartigen Textbezüge. Anhand zeitgenössischer Quellen werden auch die Benutzungsarten der Homiliare sowie der Rang des Johannes Chrysostomos und seiner Texte in Byzanz beschrieben.